中新网郑州5月20日电 题：“玩”墨斗30年，听乔崇宏讲述小墨斗里的大文化
作者 王宇
铜、铁、铝、石、瓷、牛角、木，各种材质应有尽有；云、鱼、马、猴、狮子、老虎、蟾蜍、貔貅、蝙蝠不同造型五花八门……走进乔崇宏位于河南郑州西郊的个人展室，千余个墨斗尽现眼前，俨然一个小型的“墨斗博物馆”。
墨斗，又称绳墨，是民间泥、石、瓦、木匠行业常用的弹线和吊直工具，在中国已有两千多年历史。墨斗收藏属于冷门，因属民俗杂项，升值空间小，不受藏家关注，但50岁出头的乔崇宏偏偏爱上了这个冷门，且一“玩”就是三十年。
图为乔崇宏收藏的墨斗 王宇 摄2000余只墨斗承载匠人情怀
“墨斗的诞生，主要源自古人对定平和测直的需要。”乔崇宏介绍，30年来，他一共收藏的墨斗有2000余只，最长的35厘米，最小的仅4厘。时间最早的是宋代铜质墨斗，最晚的是现代塑料墨斗。他说，这些墨斗承载了他数十年的匠人情怀。
乔崇宏出生于木匠世家，母亲家族大部分人都是木工。在二十世纪七八十年代，年龄尚小的乔崇宏经常跟随外公、舅舅入村串户，帮人打造家具。
“我当时跟着家人到处做木工，只对凿子、刨子锯印象深刻，对墨斗并没有太深印象。”直到有一天，乔崇宏在郑州市一处地摊上，突然发现了一个明末清初的云形墨斗，一下子唤醒了他童年记忆。
“那是一个镶有铜铆钉的榆木墨斗，造型奇特，雕刻精美，锈迹斑斑的铜铆钉非常有沧桑感。”乔崇宏说，墨斗一般都是匠人自己制作，墨斗如同名片，手艺好不好，一看墨斗就能知道个七八分。他当即就买下了这个墨斗，并从此踏上了墨斗收藏之路。
图为乔崇宏收藏的墨斗 王宇 摄小墨斗里蕴含着大文化
“当时决定收藏墨斗，就是玩玩，没想到这一玩就是三十年。”那么，让乔崇宏欲罢不能的墨斗到底有何魔力呢？
“小墨斗里有大文化，墨斗上面的图案就是一部民俗教科书。”他说，每只墨斗背后都蕴含着一个故事，或直接或间接地讲述着匠人的文化信仰、人生理想与生活追求，这也是他执着于墨斗收藏的意义所在。
从古至今，墨斗的形状多种多样，外观图案也不胜枚举。
在乔崇宏展室的陈列柜中，龙形墨斗比较多见。有整体雕刻而成，也有在几块板柄上雕刻组装而成。有呈回头状，有呈蜷卧状，有口含龙珠，有二龙戏珠，有浪花纹，也有卷叶纹……
乔崇宏介绍说，在中国民间，龙的形象蕴含了风调雨顺、五谷丰登之意。因此，民间匠人喜欢用龙形墨斗，意在祈求自己四处游走从业时，能够风调雨顺，驱邪避害，以保平安。
在乔崇宏收藏的墨斗中，有一只明代蟾蜍墨斗比较罕见。民俗资料记载，蟾蜍有长寿富贵、蟾宫折桂等寓意。特别是宋代之后，“刘海戏金蝉”的传说更让蟾蜍成为旺财的象征。
“我们平时常见的蟾蜍形象都是口衔铜钱，而这个是口衔墨斗，寓意‘财富入斗’。”乔崇宏说，他的收藏中，蟾蜍墨斗的数量非常少，因此也显得格外珍贵。
荀子在《劝学》中说：“木受绳则直”。乔崇宏以此解释，古人对墨斗赋予了更多的哲学思考——“无论做人做事一定要守正，不能走歪了。”
虽然小墨斗里藏着大故事，但也面临一个残酷现实：目前除了少数老木匠在使用外，墨斗的作用基本上已被现代化的红外线水平仪所替代，甚至许多年轻人从未听说过墨斗。
乔崇宏告诉记者，传承墨斗文化，将这本“教科书”讲给年轻一代们听，是他现在“玩”墨斗的最大动力。(完)
